主页 > 生活小贴士 >《撒母耳记下查经13》当权柄失落时 >

《撒母耳记下查经13》当权柄失落时

  • 生活小贴士 | 2020-06-10 19:44:38 阅读量:77万+

◎张慧康(高雄宣道会内惟堂主任牧师)

经文:撒母耳记下十三章1-39节

在这个崇尚个人自由与权益的年代,一般人大多喜欢讲自己的自由,少讲权柄,因为权柄似乎意味着束缚,意味着自己的权益要被剥夺。这可能把圣经的权柄想成威权吧!但这一章你会发现,权柄其实很重要!当权柄失落时,这绝对是灾难的开始!

我们先了解整件事的始末:大卫的儿子押沙龙有一个美丽的妹妹,名叫她玛。大卫另一个儿子暗嫩爱上了她。她住在深宫里,因为暗嫩无法接近她相思成病。暗嫩有一个朋友名叫约拿达,也是暗嫩的堂兄弟,因为他是大卫长兄示米亚的儿子。生性狡猾的约拿达发现暗嫩愁容满面,理解原因后便献计给暗嫩,告诉他可以躺在床上装病,等父亲来探望便请求他叫她玛预备食物,而且请她亲手递进屋内,这样就有机会一亲芳泽。

暗嫩採纳他的计策躺在床上装病。等王来看他的时候,便请求王叫妹妹她玛来这里做两个饼。大卫不疑有他,便派人进宫吩咐她玛去哥哥暗嫩房里预备食物。

无辜的她玛一步步掉入陷阱

她玛到了哥哥暗嫩的家,他正躺在床上装病。她拿了麵团在他面前揉麵把饼做好烤熟了,但暗嫩却不肯吃。正如所有性犯罪都必须先清场那样,暗嫩命令僕人全都出去,还要她玛把食物拿进卧房亲手递给他吃。她玛信任自己的家人,见左右都退下也没多想,便拿着饼进到卧房里服侍他吃饼,结果暗嫩却抓住她要跟她同寝。

受到惊吓的她玛再三抗拒说之以理,告知他哥哥千万不可行这丑事以免遭人唾弃,又使出缓兵之计诓称可以请求王,等他同意许配这婚事再说(说是缓兵之计,因为同父异母的兄妹,律法有规定不可以结婚,见利未记20:17)。无奈暗嫩慾望战胜了一切根本充耳不闻,弱女子的她玛力不能拒,就这样惨遭他哥哥强姦了。

不但被糟蹋还硬被赶走

奇怪的是,事后暗嫩非常憎恨她玛,甚至对她的恨比以前对她的爱还强烈。他对她玛说:「你起来走吧!」她玛哀求不要这样对她以免错上加错。毕竟暗嫩至少应该要给她玛一个交代,但暗嫩恶劣到极点,他吩咐随从把她玛赶出去,还关上门不让她进来。那时,遭遗弃的她玛穿着彩色的长衣,这原是象徵尊荣,正如雅各给他所珍爱的儿子约瑟穿这彩衣那样(创37:3)。受到羞辱的她玛把灰尘撒在头上,撕破身上的彩衣,双手抱着头,一面走一面哭。她的哥哥押沙龙似乎心里有数地问她:「是不是你哥哥暗嫩污辱了你?」又叫他妹妹不要声张,空言安慰她不要把这件事放在心上。押沙龙就把她玛接到他家里住。

大卫王听见了这件事以后非常生气,却未见任何处置。押沙龙看他爸爸没有处置,自己忌惮暗嫩是长子,是王位继承人,也没有找他兴师问罪,只是心里暗暗地恨他,因为他玷污了妹妹她玛。

两年后,押沙龙决意杀了暗嫩为妹妹报仇,他假藉工人在以法莲附近的巴力•夏琐剪羊毛为理由,邀请王的众子去那里。王推辞,押沙龙改请王能同意让暗嫩前去,大卫不好再推便答应了,暗嫩便和其他王子一同去了。押沙龙吩咐僕人当暗嫩喝得正高兴的时候,叫你们杀他,你们就要动手。押沙龙的僕人就照命令把暗嫩杀了。

王的众子一看本来是有趣的剪羊毛秀竟然公然杀人,吓得都起来骑上骡子逃走了。但传话的人没讲清楚,他们还在路上的时候,有人稟告大卫押沙龙把王子都杀了!王一听这还得了,便站起来撕裂衣服,躺在地上。他的臣僕也都撕裂衣服,站在旁边。大卫的长兄示米亚的儿子约拿达省略他自己献计诱姦她玛那节不说,只说自从暗嫩姦污押沙龙的妹妹她玛以来,押沙龙便决定要报仇了。并告诉大卫不是所有的王子都死了,只有暗嫩一人死了。

此时,押沙龙早已逃走了。众王子也回到大卫跟前放声大哭,王和臣僕也哀痛不已。押沙龙逃到他外公,亚米忽的儿子基述王达买那里住了三年(撒下3:3)。大卫王天天为他的儿子暗嫩悲伤,后来心情恢复平静,便开始想念押沙龙。

从整件事的经过,我们可以得到三点重要的教导。

一、真正的爱不是佔有,而是捨己。

虽然暗嫩爱上了她同父异母的妹妹她玛,但这个爱绝非真爱,是纯粹出于肉体的慾望,只想佔有,只贪图自己的快乐与满足。世上美貌的女子难免引人注目追求者多,但女子自己仍需分辨清楚追求者的来意为何,不要轻易以为真爱已经来临。

圣经告诉我们真正的爱不是佔有,而是捨己!基督爱教会,就为教会捨己;好牧人爱他的羊,就为他的羊捨命!一个真心相爱的男子会为他所爱的女子捨己也非常喜乐,而非以佔有为满足。如果你爱我,你现在就要给我?

假若一个男子跟他的女友说:「如果你爱我,你现在就要给我!」我要奉劝女孩子不要献出贞操证明你爱他,而是要赶紧离开他!因为他讲这句话已证明他是渣男,根本不懂什幺是爱!你若跟他在一起愈久,恐怕赔得愈惨!可不要说他还有什幺优点什幺好处值得留恋所以不能割捨!人都有优点,世上要找一个一无是处百废待举的男子恐怕也是很难,但他若不懂真爱,跟他在一起就很惨。

为何暗嫩得逞之后却把她赶走呢?事后暗嫩得偿所愿却憎恨她玛,对她的恨比以前对她的爱还强烈。这让我们非常大惑不解。已经得手了不是应该更快乐?更满足?或更加珍惜呢?怎幺会厌恶她玛到一个地步,要想尽办法把她扫地出门呢?

我们相信,身为第一家庭的成员,父亲大卫的信仰又很敬虔,身为长子的暗嫩在他的道德观里,当然知道他这样对待自己同父异母的妹妹是不对的,只是血气方刚的他慾望战胜了道德,使他犯下这桩强姦案。

但慾望满足之后,理性又回来了。这时候的她玛对他来说已经是个耻辱,是指控他性犯罪的证据,所以他厌恶看到她玛,只想赶紧轰她走。嗐!人性的丑陋、败坏与罪恶在此一览无遗,毫无隐藏。

二、犯罪是有后遗症的

大卫犯姦淫之后,随即看见他儿子也犯姦淫,甚至是更严重的乱伦、强姦。父母的一言一行确会影响孩子,孩子即使嘴上不说,但都是看在眼里的。大卫与拔示巴那一段还可以说是你情我愿,固然大卫是被拔示巴的美色吸引,但拔示巴发现自己一介女子竟被允文允武、俊美非凡的大卫王看上,恐怕也是脸红心跳受宠若惊。但其后大卫他儿子暗嫩所犯下的罪恶不但是更严重的乱伦(利18:9),还设计透过大卫王诱使她玛落入圈套,最后再以武力迫使她玛屈服,事后还把她玛硬生生地赶走,像纸尿布那样用完就丢,衡量其犯罪的动机、手段、对被害人的伤害以及犯后态度之恶劣,实在更加可恶啊!

我们的确需要常常注意自己的榜样,因为我们的榜样也是在塑造下一代,造就下一代,不能只是说「你们不要学我」这幺简单。下一代不管自己要学还是不学,想学还是不想学,其实都已经在浅移默化之中被上一代影响了!

三、父亲的失职,促成一连串家庭的悲剧!

这一章记载我们发现大卫似乎对自己孩子很陌生,对孩子的要求只是一再答应,孩子犯错也只是生气,未见管教或惩罚。

所以长子暗嫩平日在想什幺?大卫不知道。暗嫩平常在跟那些朋友来往?是狐群狗党还是良师益友?也不知道。暗嫩躺在床上装病也看不出来?王宫里有厨师备膳为何还要指名她玛前来做饼?他也不察不问。事后她玛身心受创有无安慰?押沙龙对暗嫩早已怀恨在心,总想藉机报仇,大卫似乎也不知道。

大卫平日若多跟孩子们相处,有什幺事情多聊聊多问问,难免可以从孩子的言谈间发现端倪。可惜大卫可能平日忙于国事无暇顾及家庭,作为一个父亲,对他应扮演的角色是缺席了。

为何大卫知道了只是生气,却不处罚暗嫩的暴行? 应该有两个原因:原因一:溺爱。

21节「大卫王听见这一切事,就非常恼怒」,这原是根据希伯来圣经翻译的,其他中译本也都如此。只有《吕振中译本》根据耶稣那时通用的《七十士译本》,在这节经文还加了这句话:「却没有使他儿子暗嫩的心伤痛,因为他爱他是自己的长子。」

因此我们相信,大卫对自己的孩子太过溺爱所以不忍责罚,只是生气而已。但他万万没想到,因为作为一国之君却不执法,作为一个父亲也不责罚管教,他的应作为而不作为,致使等了两年的押沙龙看不下去,决定自己动手除灭暗嫩,好为妹妹报仇雪恨。

原因二:有愧于心。大卫自己管不住下半身跟拔示芭乱来,没有榜样,有愧于心,自然也不好意思义正词严地训斥别人。所以面对孩子的乱伦罪行也选择沉默,丝毫不加申斥。

因此,押沙龙等了整整两年,没看见父亲有任何处置,既未好好安慰她玛,也未责罚暗嫩还她玛一个公道,终于选择自己动手。

当然,从后面押沙龙篡位叛变一事可知,押沙龙的报复并非全为他妹妹她玛,也是为他自己。暗嫩是长子,享有优先继位权,二子可能早逝所以其人其事未见记载,排行第三就是押沙龙(撒下3:2-3)。因为他不愿看见他恨恶的大哥暗嫩将来继位为王骑到他头上,所以想除掉他,让自己能取代。

结论:当权柄失落时

说实在话,本章没有什幺让我们值得兴奋高兴的事情,看见的都是罪恶进入大卫家里所发生一连串的悲剧:暗嫩在堂兄弟约拿达给的馊主意犯下乱伦、强姦的丑事;大卫也不主持公道,让权柄失落,一再任孩子们摆布。

我们要说:如果权柄未曾失落,本章的结局将完全改写:

如果权柄未曾失落,大卫不同意她玛进入暗嫩的房间,或大卫坚持在自己的陪同下与她玛一起探视暗嫩,相信她玛受到保护,不至于孤立无援地被暗嫩糟蹋。

如果权柄未曾失落,大卫已严加惩罚暗嫩(按利未记20:17乱伦罪行必须在民中被剪除,但即使没有把他一刀宰了,代之以坐牢、罚钱、作苦役、写悔过书等,总比毫无作为要好),恐怕也不至于他儿子押沙龙的暗杀报复,大卫不会再遭丧子之痛。

最后,我们要说的是:权柄是很重要的!圣经说「这权柄原是为造就人,并不是为败坏人。(哥林多后书1 3:10)」因此若把神託付的权柄按着神的心意运用得当,的确可以发挥应有的功能:大卫身为一国之君,有权柄可以秉公行义惩恶扬善,身为父亲,有权柄可以严加管教申斥暗嫩的恶行以遏止押沙龙的报复,还受欺压的她玛一个最起码的公道。大卫若如此行,该怎幺办便怎幺办,本章悲剧都不会发生了!

神的话就是如此信实有效,神的话固然反映在照着去做必然蒙福,也可以反映在不照着做必然招灾受祸。固然大卫家此时的祸患是要应验先知拿单的预言:「我必从你家中兴起祸患攻击你(撒下12:11)。」但暗嫩、大卫、押沙龙都是按自己的意志行事而非受控于上帝,所以不能怪责这些祸患是被上帝害的,人还是有自己百分百应负的责任,所以我们应当要走正路。




上一篇: 下一篇: